| putnikshep | Дата: Суббота, 05.09.2009, 10:02 | Сообщение # 1 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 750
Статус: Offline
| * Брат спросил авву Иосифа: что мне делать? Я не могу ни переносить скорбей, ни работать, ни подавать милостыню. Старец отвечал ему: если ничего из этого не можешь исполнить, по крайней мере, храни совесть свою в отношении к ближнему, удаляйся от всякого зла — и спасешься, ибо Бог требует души безгрешной.
* Братия спросили авву Агафона, говоря: какая добродетель в подвижничестве имеет больший труд? Он отвечает: простите мне, я думаю, что нет большего труда, как молиться Богу без развлечения, ибо всегда, когда человек хочет молиться, враг старается отвлечь его, ибо знают демоны, что ничто так им не противодействует, как молитва к Богу. И во всяком подвиге, какой бы ни предпринял человек, во время совершения его получает успокоение, а молитва до последнего дыхания требует борьбы.
* Был некоторый старец, имеющий ученика, искусного монаха, и некогда по невнимательности изгнал его вон. Брат же пребыл, сидя вне. Старец, отворивши дверь, нашел его при ней и принес пред ним раскаяние, говоря: Петр! Смирение долготерпения твоего победило мое невнимание, войди сюда; отселе ты — старец и отец, а я — юноша и ученик, потому что в деле своем превзошел мою старость.
* Был один старец, который постоянно находился в болезни и изнеможении. Случилось ему один год не страдать болезнью — и тяжело было ему переносить это; он плакал и говорил: оставил меня Бог и не посетил меня.
* Во всем принуждать себя есть путь Божий.
* Говорили старцы, что каждый положение ближнего должен считать своим собственным и сострадать ему во всем и радоваться с ним, и плакать, и так жить, как бы нося то же самое тело, и заботиться как о себе самом, если случится ему какая скорбь, как написано: едино тело есмы во Христе и у множества народа веровавшего было одно сердце и душа едина (Деян. 4: 32).
* Говорили старцы, что нет ничего хуже осуждения.
* Как земля не падет вниз, так и смиряющий себя не падет никогда.
* Мы смотрим на крест Христов и читаем его страсти, а сами не переносим ни одной обиды.
* Некий старец сказал: если кто будет помнить об оскорбившем, или порицающем, или причиняющим вред ему, тот должен помнить о нем, как о враче, посланном от Христа, и должен считать его за благодетеля; а оскорбляться сим есть признак болящей души. Ибо если бы ты не был болен, то не страдал бы. Ты должен радоваться о таком брате, потому что чрез него узнаешь болезнь свою, должен молиться за него и принимать от него все, как целительное лекарство, посланное от Господа. Если же ты оскорбляешься против него, то с силою говоришь Христу: не хочу принимать врачеваний Твоих, а хочу гнить в ранах моих.
* Один из отцев, увидев некоего согрешающего, сказал с горькими слезами: сей ныне пал, а я — завтра.
* Однажды, когда авва Иоанн вместе с другими братьями шел из скита, проводник их сбился с дороги, потому что была ночь. Сказали братья авве Иоанну: что нам делать, авва? Брат этот сбился с дороги, как нам не умереть, заблудившись? И сказал им старец: если скажем ему, он опечалится и будет стыдиться, но вот я покажу себя занемогшим, скажу, что не могу идти и останусь здесь до утра. И сделал так. И прочие сказали: и мы не пойдем, но посидим с тобою, — и просидели до утра, и не обличили брата.
* Сказал старец, что полезно человеку следующее: бояться суда Божия и ненавидеть грех, и любить добродетель, и всегда молиться Богу.
* Сказал старец: не осуждай блудника, хотя ты и целомудрен, потому что и сам ты, также как он, преступаешь закон. Ибо Сказавший: не прелюбы сотвори (Мф. 5: 27), сказал также: не суди (Мф. 7: 1).
* Сказал старец: приобретем главнейшее из благ — любовь. Ничто — пост, ничто — бдение, ничто — труд при отсутствии любви, ибо написано: Бог любы есть (1 Ин. 4: 8).
* Сказывал авва Пимен: авва Исидор, пресвитер скитский, говорил однажды к собранию так: братия! Не для труда ли мы пришли в это место? А ныне здесь нет уже труда. Потому, взяв милоть свою, пойду я туда, где есть труд, и там найду покой.
* Человек, всякий час имеющий пред глазами смерть, победит нерадение.
|
| |
| |
| putnikshep | Дата: Суббота, 05.09.2009, 10:07 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 750
Статус: Offline
| Древний патерик
Содержание: * К читателям
* Предисловие составителя Патерика
* Глава 1. Увещание святых отцев к преуспеянию в совершенстве
* Глава 2. О том, что со всем старанием должно искать безмолвия
* Глава 3. О сокрушении
* Глава 4. О воздержании и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движения души
* Глава 5. Разные повести к укреплению против восстающих на нас блудных браней
* Глава 6. О нестяжательности и о том, что должно хранить себя от лихоимства
* Глава 7. Разные повести, поощряющие нас к терпению и мужеству
* Глава 8. О том, что ничего не должно делать напоказ
* Глава 9. О том, что должно остерегаться, чтобы никого не осуждать
* Глава 10. О рассудительности
* Глава 11. О том, что должно всегда бодрствовать
* Глава 12. О том, что должно непрерывно и бодрственно молиться
* Глава 13. О том, что должно быть страннолюбивым и творить милостыню с радушием
* Глава 14. О послушании
* Глава 15. О смиренномудрии
* Глава 16. О терпении зла
* Глава 17. О любви
* Глава 18. О прозорливых
* Глава 19. О чудотворцах, святых старцах
* Глава 20. О боголюбезной жизни различных отцев
* Рассказы двенадцати отцев, собравшихся вместе, о собственных подвигах
* Глава 21. Изречения старцев, состарившихся в подвижничестве
* Глава 22. Собеседования старцев друг с другом о помыслах
* Глава 23. Вопросы юного к старцу фивеянину о том, как должно пребывать в келье, и о созерцании http://duhpage.sed.lg.ua/Azy/azy19/index.htm
|
| |
| |
