Долгое время было непонятно, для чего существуют белые кровяные тельца, и лишь в конце прошлого столетия И. И. Мечников открыл, какую важную работу в теле человека они выполняют.
Он обнаружил, что белые кровяные тельца обладают одним замечательным свойством. Если в организм человека проникли микробы, то массы белых телец, устремляются к ним и начинают с ними борьбу. Приближаясь к микробам, белые тельца обволакивают их, втягивают внутрь себя и убивают. От исхода этой битвы зависит здоровье и жизнь человека.
Победят белые кровяные тельца - человек останется здоровым; окажутся сильнее микробы - человек погибнет. Но даже и в случае победы белых телец часть из них погибает. Гной ран - это и есть множество белых телец, погибших в борьбе с микробами.
Так открытие И. И. Мечникова позволило понять, почему организм человека стойко сопротивляется микробам. На открытии Мечникова основаны широко применяемые в медицине предохранительные прививки против многих тяжёлых и опасных заболеваний. При прививке в кровь человека вводятся убитые или ослабленные микробы какой-либо болезни. Белые кровяные тельца легко побеждают таких микробов и в ходе борьбы с ними приобретают своего рода «опыт».
Если после этого в организм попадают неослабленные микробы той же болезни, у белых кровяных телец имеется уже значительно больше шансов на победу. Человек или вообще не заболевает, или переносит болезнь в лёгкой форме.

Рассматривая под микроскопом кровь человека или животного, вы увидите среди множества безъядерных клеток эритроцитов небольшое количество клеток с ядрами. Они крупнее эритроцитов и в неокрашенном препарате крови выглядят прозрачными. Это белые кровяные тельца, или лейкоциты. В 1 мм^3 крови здорового человека содержится от 4 до 8 тыс. лейкоцитов. Количество их непостоянно. Даже у здорового человека оно может изменяться в течение суток в зависимости от приема пищи и физической нагрузки.
При большом увеличении микроскопа в специально окрашенных препаратах крови можно видеть, что лейкоциты неодинаковы по своему строению. В цитоплазме некоторых из них есть зернышки (гранулы); такие лейкоциты называются гранулоцитами (зернистыми). У других лейкоцитов зернышек в цитоплазме нет, их называют агранулоцитами (незернистыми).
При многих заболеваниях количество содержащихся в крови лейкоцитов изменяется. Это настораживает врача и помогает поставить правильный диагноз болезни.
Лейкоциты обладают способностью самостоятельно двигаться, проходить через тканевые щели и межклеточные пространства. Они выполняют в организме человека разнообразные функции; самая важная из них - защитная. Лейкоциты - наши верные защитники от болезнетворных микробов. Стоит проникнуть в организм коварному врагу - микробу, как полчища белых кровяных телец вступают в смертельную схватку с ним, поглощают его и переваривают. Это явление, называемое фагоцитозом, было открыто в 1883 г. великим русским ученым И. И. Мечниковым.

Интересна история этого замечательного открытия. Летом 1882 г. Мечников жил в Италии, на побережье Средиземного моря. Здесь он проводил научные исследования и наблюдал жизнь подвижных клеток - лейкоцитов в прозрачной личинке морской звезды. Ученый отчетливо видел эти клетки, но их назначение было ему не ясно. Он решил проверить, как будут вести себя таинственные блуждающие клетки, если внутрь прозрачных личинок ввести инородный предмет. В садике перед домом Мечникова росли розы. Он обломал шипы и вставил несколько этих иголочек под наружную оболочку прозрачных личинок. На другой день ученый увидел поразившую его картину: подвижные клетки со всех сторон облепили шипы. Мечников назвал подвижные клетки "пожирающими" - фагоцитами. Упорными многолетними исследованиями он доказал, что фагоцитоз - способность подвижных клеток (лейкоцитов) переваривать вредные для организма инородные тела - существует и у человека. Так была создана фагоцитарная теория защиты организма от посторонних вредных веществ.
Чтобы лучше понять, в чем заключается защитная роль лейкоцитов, вспомните, что происходит, когда вы пораните и загрязните палец. Сначала образуется небольшой нарыв с маленькой головкой, из которой вытекает капелька гноя; затем начинается заживление.
Почему же это происходит? Кто избавляет вас от вредоносных бактерий, которые могут распространиться по всему организму и вызвать тяжелую болезнь - заражение крови? Это делают лейкоциты.
Как только в рану попадают вредоносные бактерии, они начинают выделять яды - токсины. Это сигнал для организации защиты. И первыми на сигнал откликаются подвижные лейкоциты - гранулоциты.

Лейкоциты (от греч. «леукос» – белый, цитус – клетка) – не окрашенные природно клетки крови . Так их назвали в отличие от эритроцитов – красных клеток.

Для чего эти лейкоциты нужны? - Лейкоциты различными способами защищают организм от микробов, чужеродных веществ и собственных дефектных или зараженных вирусом клеток. Некоторые виды лейкоцитов являются фагоцитами (клетками-пожирателями). Это значит, что те молекулы и клетки, которые необходимо уничтожить, фагоциты поглощают и переваривают. Позже выяснилось, что лейкоциты участвуют ещё в регенерации (восстановлении) тканей, свёртывании крови и транспорте ферментов.

Выяснилось ещё такое интересное явление: лейкоциты, как такси, перевозят в очаг воспаления антибиотик азитромицин (Сумамед, Азивок, Азитромицин и т.п.). Поэтому его концентрация в очаге воспаления становится больше, чем в остальных тканях организма. В результате – лечебный эффект выше, токсический ниже. Такой феномен, насколько мне известно, пока установлен только для одного этого антибиотика.

Общее количество всех лейкоцитов колеблется в норме в определённых пределах.

Норма лейкоцитов при клиническом анализе крови – 4,0 – 8,8 (умножить на 10 в девятой степени/л).

Но установленные нормы со временем устаревают. Врачи знают, что сейчас верхняя граница нормы практически уже около 7, 0. А если у человека в анализе лейкоцитов около 9, надо уже быть настороже и поискать причину такого высокого уровня. Почему снижается верхняя граница нормы лейкоцитов в человеческом сообществе? – Считается, что снижение количества лейкоцитов у здоровых людей связано с повышением радиоактивного фона и ухудшением экологии.

При различных заболеваниях число лейкоцитов в крови меняется.

Увеличение количества лейкоцитов (лейкоцитоз) в крови может наблюдаться после еды, почему анализ крови надо сдавать натощак, и при переохлаждении.

Но две группы причин лейкоцитоза являются наиболее частыми – воспаления и инфекционные заболевания. Лейкоцитоз могут вызвать: воспалительные заболевания различных органов, особенно, любые формы нагноений, различные инфекционные заболевания, инфаркты, опухоли (не все и не в любой стадии), острые кровотечения, комы, подагра, беременность, тяжелые ожоги. Все эти виды лейкоцитоза вторичные, т.е., не связанные с заболеванием самой системы крови.
А бывают первичные, когда причина - заболевание органов кроветворения. Эти случаи встречаются реже, но гораздо более серьёзные. При этом возникают не только количественные, но и особые качественные изменения лейкоцитов. Этими случаями занимаются гематологи.

Поскольку причин у лейкоцитоза так много, понятно, что только его наличие не совсем помогает в постановке диагноза. И, тем не менее, этот показатель очень важен. Во-первых, он даёт представление о том, что какое-то неблагополучие в организме есть, и о тяжести процесса. Во-вторых, динамика этого показателя (когда анализ делают несколько раз) позволяет сделать вывод: прогрессирует ли процесс, и как быстро, или идёт на спад. В-третьих, иногда бывает, что врач подозревает какое-то определённое заболевание, например, пневмонию, но симптомы не выражены. Лейкоцитоз, особенно высокий, может помочь подтвердить диагноз.

Выявление лейкоцитоза через некоторое время, 5-10 дней, после появления симптомов ОРВИ позволяет предположить, что началось какое-то осложнение. Потому что для самого ОРВИ лейкоцитоз не характерен. Чаще всего это пневмония, пиелонефрит, гайморит или отит.

Позже при анализе крови выявятся ещё ряд признаков воспалительного процесса. Но лейкоцитоз определяется в крови при любом патологическом процессе раньше всего. В первые же 6-24 часа заболевания лейкоциты, как солдаты, мобилизуются из своих депо в кровь, почему их количество в крови и увеличивается, и быстро мигрируют в очаг воспаления. (Они способны сами активно перемещаться, выходить из кровяного русла и передвигаться к очагу повреждения.)

Снижение количества лейкоцитов ниже нормы (лейкопения) бывает при вирусных инфекциях (например, ОРВИ, вирусной пневмонии), при какой-то сильной интоксикации, авитаминозах (особенно – В1), неполноценном питании, при повышенной радиации во внешней среде. Сначала нужно думать именно об этих причинах, они чаще встречаются. Кратковременная лейкопения, несколько часов, может быть после горячей ванны, бани, интенсивной физической нагрузки. Лейкопенией сопровождаются некоторые инфекционные заболевания, которые встречаются реже: туберкулёз, бруцеллёз, корь, сепсис. Причиной лейкопении могут быть циррозы печени, передозировка или повышенная чувствительность к некоторым препаратам, например, амидопирину, декарису, сульфаниламидам, снотворным, лучевая и химиотерапия.

Выраженная лейкопения опасна тем, что сопровождается снижением иммунитета к инфекциям и онкозаболеваниям. Она не желательна. Поэтому если выявлена лейкопения, надо прекратить приём лекарств, которые могли её вызвать. Но, конечно, согласовав это с лечащим врачом. Надо всегда обращать внимание на указания о возможной опасности развития лейкопении, читая о побочных явлениях в аннотации на лекарство. Такие лекарства нельзя принимать в дозах, больше назначенных, и более длительно, чем рекомендуется.

Чаще всего, и лейкоцитоз, и лейкопения проходят при ликвидации вызвавшего их заболевания. Однако поскольку лейкопения – состояние неблагоприятное, при сильном снижении принимают меры по быстрому восстановлению количества лейкоцитов. Задача пациента – обратить внимание врача на лейкопению, а лекарства уже назначает он. И в следующий раз мы займёмся отдельными «породами» лейкоцитов.

Физическими проводниками чувств являются гормоны, выработка которых стимулируется нервной системой и соответствует "конституции" человека. Гормоны передвигаются в виде энергетического потока от одного органа к другому, обеспечивая адекватную ситуации реакцию организма.
Вряд ли следует думать, что чувственные мужчины имеют недостаток мужского гормона - тестостерона. Чувственные мужчины полноценны в физиологическом смысле. Они отличаются лишь манерой поведения: более чуткие, проникновенные, нежные в обращении, восприимчивые, предупредительные, обходительные и непредсказуемые.
Мужчины рационального склада более прямолинейны, у них может быть слабее задействована память, ответственная за общение с другими людьми, они более целеустремленные и подчиняют свое поведение главной цели, почти не осмысляя подготовительные процессы и методы достижения цели.
Влияние гормонов на мужскую природу удобно можно проследить, наблюдая за поведением мужчин, живущих в православном монастыре. Воздержание от секса и мясной пищи, скорее всего, ограничивает выработку и действие половых гормонов, но никак ее не отменяет. Изменений половых признаков у монахов не происходит. Но на фоне очевидного ограничения половой стимуляции, как у мужчин, так и у женщин, соблюдающих воздержание, происходит высвобождение энергии внутренних чувств и активизация действия нейромедиаторов головного мозга, отвечающих за формирование более чуткой и гибкой, интеллигентной модели поведения. Не переставая быть полноценными представителями своего пола, мужчины и женщины сближаются по манере вести себя. Женщины становятся более раскованными и уверенными, а мужчины - более вдумчивыми и чуткими. При этом различия чувственного и рационального сложения, как у мужчин, так и у женщин сохраняются по своей сути. Это значит, что различия рационального и чувственного сложения не связаны напрямую с сексуальной функцией. Теоретическое положение, что мужчины - рациональны, а женщины - чувственны, по крайней мере, является упрощением.
Английские и американские ученые проследили действие основных нейромедиаторов: серотонина, окситоцина и вазопрессина на примере двух видов полевок - скальной и обыкновенной полевой. Полевые полевки образуют устойчивые пары, а скальные полевки - нет. У скальных полевок более экстремальные условия обитания, выше уровень серотонина и ниже уровень окситоцина и вазопрессина, чем у обыкновенных полевок. Исследователи предположили, что серотонин отвечает за действенную, "мужскую", рациональную и решительную модель поведения.
Выработка окситоцина и вазопрессина стимулируется при дружелюбных, нежных прикосновениях, в том числе сексуальных, поэтому их высокий уровень отвечает за проявление стойкой привязанности, чувствительности. Более мягкие условия обитания обыкновенных полевок по предположению исследователей обеспечили им более высокий уровень нейромедиаторов, участвующих в формировании чувственной модели поведения.
Американские ученые из Национального института здоровья, в частности доктор Нильсен, проводили биохимическое исследование, чтобы выяснить гормональный фон людей, совершивших преступление и попавших в заключение. Люди, совершившие убийство эмоционально и импульсивно, имели низкий уровень серотонина. Меньше всего уровень серотонина имели люди, которые, совершив убийство, пытались покончить с собой. Ученые попытались выяснить, был ли это врожденный или приобретенный дефицит серотонина. Оказалось, что люди, совершившие убийство, имели генетические особенности, обусловливающие низкий уровень гормона. Итогом этих исследований могут быть попытки ученых вмешаться в генетическое строение человека, чтобы остановить убийства. Есть другой путь.
Традиционная христианская аскетика, приводящая человека к миролюбию, показывает проверенный тысячелетиями путь к естественному накоплению серотонина. Его суть состоит в том, чтобы сначала снизить стимуляцию других гормонов, которые вырабатываются надпочечниками и обеспечивают сильное, импульсивное проявление эмоций. Одновременно создаются условия для развития позитивного мышления. Мысли, служащие мотивами поступков, наполняются созидательными чувствами. Удерживание в уме добрых и мудрых мыслей обеспечивает состояние, при котором накапливается и усваивается серотонин. Высокий уровень серотонина проявляется в спокойном, рассудительном поведении человека в кризисной ситуации. Развитие интеллекта идет таким образом, что люди с подвижным характером подчиняют движения тела позитивному мышлению.
Уровень серотонина снижается в два раза в состоянии страстной влюбленности. Христианская аскетика позволяет и здесь восстановить разумные способности без риска потерять любовь. Снижение уровня серотонина в состоянии влюбленности, вероятно, связано с тем, что одна доля серотонина обеспечивает рациональное видение мира в целом, а другая - позволяет строить разумные отношения с конкретными людьми. Интерес к миру в целом может мешать проявлению пристального внимания к избранному человеку, поэтому говорят, что для влюбленных существуют только они двое, а мир как бы исчезает. Однако если человек владеет техникой познания внутренней человеческой природы и внешнего мира одновременно, а также имеет навык взаимодействия с любимым партнером, участвуя при этом в жизни целого мира, очевидно, что высокий уровень нейромедиаторов, обеспечивающих гармонию и равновесие в мыслях и поведении, будет востребован и сохранен.
Наблюдения за тем, как передается информация внутри человека, укрепляют в мысли, что если нервная система передает логические команды, то гормоны обеспечивают эти команды соответствующими ощущениями и энергетической поддержкой. Исследователь биологической энергии в середине двадцатого века Вильгельм Райх показал, что некая энергия, воспринимаемая как внутреннее чувство, проходит от органа к органу параллельно нервному напряжению, но с меньшей скоростью, обеспечивающей мобилизацию органов и перестройку внутреннего внимания и напряжения адекватно возникшей ситуации. Райх, исследовавший переживания различных психических состояний находил, что нервный сигнал "пронзал" мозг в виде мысли, и лишь позже приходила "волна" чувств, несущая многогранную информацию о готовности организма к ответным действиям, после чего человек мог удобно осознать свое положение и принять соответствующее решение. На сегодня наукой не доказано, что именно гормоны транспортируют внутренние чувства, но в то же время не известен никакой другой материальный носитель в организме, который мог бы это делать, кроме гормонов.
Чувственная или рациональная модели поведения порождают стандарт движений тела, создавая напряжение одних органов и групп мышц, и расслабленность, неразвитость - других, закрепляя этим установившийся баланс гормонов, а также образ, присущий человеку.
Если учесть результаты исследований, легко можно моделировать поведение мужчин и женщин с разным уровнем серотонина, окситоцина и вазопрессина. Проследим это на примере. Однажды от шестилетнего мальчика, который не имел еще понятия о сложных правилах математики и четности чисел, мне довелось услышать такое рассуждение: "Я только сейчас понял: два - веселое число, один - грустное. Четыре, шесть, восемь - тоже веселые числа. А три, пять, семь - не веселые числа. Особенно веселое число - двенадцать, потому что его можно разделить сразу на два веселых числа: шесть и шесть". Я попыталась выяснить, почему же один - грустное число, а два - веселое. Он объяснил, что "один - идет вперед, а два больше одного и поэтому веселее". В разговоре с этим мальчиком я услышала и еще одно интересное рассуждение: "Все слова похожи не женщину. Например: Россия". Я возразила, что слова бывают и мужские. Например: президент, тренер. На это мальчик мне ответил, что конечно слова делятся на мужские и женские, но все равно во всех словах "есть женское". Никакими особенностями воспитания или развития мальчика объяснить такой "женский" взгляд на слова и числа было невозможно. Мальчик, как мальчик. Он говорил то, что чувствовал внутри. Оказалось, что у него вторая группа крови, обеспечивающая "женскую" модель восприятия информации через характерную стимуляцию автономной нервной системы. Поэтому ход его мыслей имел признаки чувственного строения. Он был ласковый, веселый, общительный, любил родительские объятия.
А вот противоположный пример. Женщина пятидесяти лет рационального сложения, с признаками "мужского" характера лидера-одиночки, но с женской ограниченностью в действиях, страдала мнительностью, часто приводящей ее к нервным срывам, сопровождающимся резкими и грубыми криками, жалобами на судьбу, хронически безнадежным настроением на будущее в суждениях, сварливостью и придирчивостью. Она часто делала категоричные выговоры членам своей семьи. Анализ ее поведения говорит о том, что во время стрессов у женщины происходила симпатическая стимуляция нервной системы с выработкой большого количества кортизона, делающего поведение агрессивным, что сопровождалось напряжением плечевых и шейных мышц, частым и длительным повышением давления, нарушениями функции щитовидной железы.
Она не отваживалась на активные, решительные действия, способные изменить ее жизнь, как это делал бы мужчина. А вместо этого сделала скандалы неизменным атрибутом своей жизни. В этой ситуации выработка адреналина, позволяющего чувствовать себя победителем, снизилась, не получала мотивированной поддержки интеллекта, который обеспечивает высокий уровень серотонина. То есть агрессия женщины так и оставалась бесцельной, а значит и бессмысленной. Как результат, женщина не приобретала опыта результативных антистрессовых действий, хотя ее ум изобиловал рассуждениями типа: "Я на его месте сделала бы то или это", "Как так можно, неужели они не понимают, что нужно так и так". Женщина постоянно строила логические цепочки, в которых предполагалось, что все будет сделано так, как она считает правильным, и что другие люди механически должны подчиняться ей, признавая ее правоту, она плохо шла на честный диалог. Энергия ее стремлений не имела выхода в практических действиях, оставалась без реализации. Стресс становился почти непрерывным, релизингормон кортик-атропина, подавляющий стресс, почти не оказывал никакого действия. Здоровье женщины и иммунитет разрушались, щитовидную железу пришлось оперировать.
Возможно, этой женщине помогли бы активные контакты с чувственным партнером, стимулирующие выделение окситоцина. Наверное, ей помогло бы и рождение нескольких детей, а не одного. Это сделало бы ее характер более мягким и восприимчивым, помогло бы приобрести единомышленников и помощников в делах. Но женщина вела себя независимо, предпочитала оставаться одной без поддержки, и это стало символической материализацией ее мнительности. Она не воспользовалась преимуществами ни "женской" - чувственной, ни "мужской" - рациональной модели поведения. Это, в конце концов, подорвало ее иммунитет и цельность характера.
Женщины, живущие в православном монастыре свободны в действиях, имеющих ясно осознаваемые мотивы. У них нет необходимости держаться исключительно "женской" модели поведения, на первый план выступают общечеловеческие ценности. Кроме того, монастырские условия жизни требуют от женщин самостоятельности в решениях и действиях, поэтому выработка серотонина, вероятно, идет активно. Затем, в соответствии с поставленными задачами, неизбежно должно быть высоким потребление и выработка адреналина.
Человек, попавший в монастырь из обычной, жизни переживает серьезный стресс, так как новые для него условия имеют огромные отличия от светской жизни. Способность монахов преодолевать стресс сближает их с мирянами, попадающими в экстремальные ситуации. Поэтому можно предположить, что гормональный фон у них будет одинаковый. Каков психологический характер этого фона?
Для преодоления стресса требуется решимость, мужество, твердость, то есть качества мужского характера. Будет ли это означать усиление стимуляции тестостерона? В большинстве случаев параллельно с проявлением мужества, люди теряют желание и способность к сексуальному общению, за проявление которого отвечает тестостерон. Даже легкие прикосновения в критические моменты вызывают жесткое неприятие. Мысли о нуждах тела блокируются. Тело занято высвобождением энергии во время активных антистрессовых действий в гораздо большей степени, чем это допустимо во время сексуального контакта.
У спортсменов, вышедших на старт, уровень тестостерона имеет большое значение - от него зависит крепость мышц, но и у них тестостерон только создает прочную основу для хороших результатов. На первый план во время антистрессовых действий выходят нейромедиаторы, отвечающие за "мужскую" решимость. А во время командных выступлений, когда от каждого спортсмена требуется быть чутким и послушным, возрастает роль "женских" нейромедиаторов.
В обыденной жизни большинство мужчин чувствуют себя "настоящими" именно в силу эффекта, производимого тестостероном: сильная мускулатура, сексуальная потенция. Лишь пройдя школу общения в сложных экстремальных ситуациях, мужчины начинают понимать, что верная дружба, преданность делу, постоянство, надежная защита - гораздо более "мужские" и важные качества, чем просто мускулатура. И лишь с годами мужчины, далеко не все, открывают в себе еще более "мужские", глубокие качества, связанные с вечными понятиями: справедливость, последовательность, умение идти до конца, преодолевать любые земные препятствия, объективность, уважение и преемственность по отношению к предыдущим поколениям. Такое развитие личных качеств соответствует повышению уровня серотонина. Но не только.
У мужчин, живущих в монастыре, очевидно, активно стимулируется выработка вазопрессина, иначе невозможно объяснить послушное, мирное, неагрессивное состояние монахов в монастыре. Отношение к стрессу в монастыре определено четкими формулами, описан механизм по его преодолению, что, конечно, упрощает и облегчает решение проблем общения. Точно определен в православной аскетике и порядок преодоления мнительности, преображения ее во вполне трезвые, проверенные, реальные, жизнеспособные решения, планы и действия. Очевидно, что выработка серотонина, вазопрессина и окситоцина в монастырских условиях упорядочивается, и это делает поведение людей ровным, стабильным и взвешенным. Решительный настрой на преодоление кризисных ситуаций поддерживается позитивными внутренними чувствами, что обеспечивает высокий уровень релизинг-гормона кортикотропина, а действия укрепляются высоким уровнем адреналина.
Действие окситоцина и вазопрессина в монашеской жизни, очевидно, преображается от преимущественно сексуального характера в благодушное, дружеское общение. Это происходит через принятые в православии обязательные прикосновения лбом и губами к руке священника, иконам, крестам.

Психологическая установка верующего во время прикосновения к иконе полностью соответствует состоянию ребенка, потребляющего молоко матери, при котором вырабатывается вазопрессин и окситоцин. А взаимное братское лобызание при встречи или перед совершением таинства означает полное духовное единение через прощение. Церковь по канону - духовная семья. Это же состояние духовного единства заповедано иметь мужу и жене в браке, чтобы брак обоснованно мог называться таинством.
Монашеские правила направлены, прежде всего, на подавление тестостерона, вызывающего половое влечение. Это достигается постной диетой и тщательным фильтрованием мыслей и чувств. Кроме того, аскетика направлена на то, чтобы переориентировать всю организацию сил человека от позиции субъективного носителя половых ограничений к объективному видению "гражданина неба". Поэтому прикосновения, оставаясь "нежными", теряют окраску сексуальной игры и превращаются в инструменты укрепления творческих способностей, внутренних чувств, интуиции, создания ощущения мира в душе.
Основные правила аскетики одинаковы для мужчин и для женщин, и ведут к тому, что различия "мужской" и "женской" модели поведения продолжают сохраняться, но в совершенно иных формах, чем у мирян.
"Мужское" начало выражается в разумной восприимчивости к словесной позитивной информации независимо от половых различий носителя этой информации. Люди рационального типа пользуются, в основном, разумными рассуждениями для личного развития, способ их самореализации связан с текстами, письменными или устными - в виде исповедания, проповеди, составления молитв, литературных трудов. Другой тип монахов проявляет себя в чувственных формах - это пение, иконописание, рукоделие. Они, как правило, молчаливы, но могут оказать серьезную поддержку своими усердными действиями.
В целом, православный устав составлен так, чтобы разумная часть человеческой природы находилась в согласии с душевной - чувственной. Это обеспечивается, в том числе и активным, созидательным действием гормонов благодаря аскетике. В результате человек находится в благодушном состоянии при ясном уме и способности к осознанным решительным действиям. Достижение этого результата дается с большим трудом.
Как может выглядеть полноценный мужчина с достаточно высоким уровнем тестостерона, но имеющий "женскую" модель поведения: эмоциональную зависимость, несдержанность, истеричность, уход от активных решительных действий в экстремальной ситуации, попадая в монастырь?
Рассмотрим на примере. Молодой человек, столкнувшись с серьезными проблемами в своей жизни, обратился к духовнику и получил позволение пожить в монастыре, чтобы осмыслить свое положение. Имея высокий уровень интеллекта, он все же имел ограничения в своем развитии из-за того, что воспринимал только то, что можно было "пощупать" своими руками, пережить на себе. Он не умел учиться на чужих ошибках, был совершенно не наблюдателен и не склонен анализировать. Его жизненное пространство, знания и опыт были сужены рамками личных чувственных контактов, и уже не могли удовлетворить молодого человека.
Все чаще ему требовалось принимать решения о предметах, которые нельзя потрогать руками, для этого надо было открывать новые возможности своего интеллекта. Поэтому он временно удалился в монастырь, после того, как пережил серьезный эмоциональный срыв, кризис в развитии, бегство от активного делового и личного общения. Идя в монастырь, он ожидал, что найдется добрый человек, который примет его, как ребенка, успокоит и настроит на нужный лад. Он не предполагал, что в монастыре потребуется прилагать собственные огромные усилия, чтобы изменить свое отношение к жизни. Он также не предполагал, насколько сложно проявлять стремление к духовной близости, блокируя при этом естественное стремление завершить эту близость привычным телесным контактом.
Через какое-то время он восстановил душевное равновесие, вернулся из монастыря к своей обычной работе и встретил женщину, которая смогла помочь ему осмыслить мотивы и характер его поступков. Женщина обладала способностью рационально мыслить, анализировать и принимать ответственные решения.
Тяготясь воспоминаниями и не зная, как примирить их с настоящим и будущим, мужчина свел к минимуму весь процесс обдумывания своих действий и решений, доверил эту работу женщине, от которой ничего не скрывал. Принимая сделанные ею выводы, как свои, перестраивал свою жизнь и окружение. Они вдвоем успешно преодолели все трудности, образовали устойчивую и вполне благополучную пару.
Эмоциональный срыв молодого человека и его уход в монастырь, вероятно, был вызван низким уровнем серотонина и сравнительно высоким уровнем вазопрессина, не позволявшим ему поддерживать разумные способности в бодром, дееспособном состоянии. Это подтверждается тем, что молодой человек был очень привязан в общении к женщинам и спиртному.
Его уход в монастырь означал интуитивное стремление удалиться от причин, вызывающих стресс. Ведь стресс ведет к стимуляции выработки кортизона - гормона, готовящего организм к преодолению стресса через создание критического отношения к себе, своим поступкам, окружающей жизни, удаление из сознания всего излишнего и угрожающего. Именно действие кортизона стоит за стремлением уйти из "этого нехорошего места" "любой ценой" на "волю", на свежий воздух, негативно окрашивающее те обстоятельства, от которых человеку требуется уйти, чтобы прекратился стресс. Но как при этом погасить тягу к женщинам и спиртному?
Наряду с выработкой кортизона в организме стимулируется выработка адреналина - гормона, продвигающего человека к намеченной цели выхода из кризиса. Но у молодого человека не могло сложиться никакого ясного представления о такой цели, пока он не попал в монастырь, получив возможность спокойно подумать. Стимуляция кортизона для него была лишь бесполезным мучением. При помощи церковных таинств молодой человек в монастыре возместил привычное эмоциональное возбуждение активной работой внутренних чувств, которые как раз и позволяли сосредоточиться на внутренних проблемах личности и увидеть направление созидательного развития. Ему хватило разумных сил понять, что переделать его чувственное строение нельзя, ему нужен друг стратегически и рационально мыслящий. Встретившаяся ему женщина стала продумывать цели и способы достижения целей для него. Так было достигнуто равновесие мужских и женских гормонов.
Традиционно, классический образ мужчины предполагает, что не только уровень тестостерона должен быть достаточным, но и уровень серотонина должен обеспечивать способность интеллекта к разумному рассуждению таким образом, чтобы вырабатываемый в экстремальной ситуации адреналин служил результативному выведению из организма энергетически наполненной информации в виде принятия позитивных решений, подготовленных при участии кортизона. В этом случае цельность личности и иммунитет не подвергаются разрушениям, а кортизон делает чувства лишь "трезвыми". Неплохо, если при этом уровень вазопрессина обеспечит мужчине способность смягчать свои решения и облегчать их восприятие другими людьми, а также сдержаться, если все пойдет не так, как хотелось бы.
Классический образ идеальной женщины предполагает не только умеренное количество тестостерона по сравнению с главным женским гормоном - эстрогеном, но достаточный уровень окситоцина, обеспечивающий женщине мягкую, покладистую, сговорчивую манеру поведения. Однако, серотонин необходим женщине как минимум для того, чтобы понимать мужчину, а как максимум помочь ему в трудную минуту в качестве партнера, в роли матери и попечительницы.
Какие изменения происходят в организме, когда человек приобретает качества мудрости, сдержанности, человеческой зрелости? По наблюдениям, в условиях монастыря действие адреналина согласовывается не с тестостероном и эстрогеном, а с нейромедиаторами. Это значит, что цели достигаются разумными усилиями воли и умением понять собеседника, - в первую очередь, и, только во вторую - оправданными действиями тела. Ощущение надежного покоя не возбуждаемой нижней части тела становятся основой стабильности принимаемых решений и действий. Для такой перестройки требуются усилия и желание самого человека. Это не легко, но когда навык нового порядка поведения закрепляется, то уже ни изменения в питании, ни внешние воздействия не в силах вернуть человека к прежней зависимости от действия половых гормонов. Это и означает преображение модели поведения из индивидуально-сексуальной в личностно-объективную.
Люди, проходящие православную аскетику, говорят, что по их личным ощущениям созидательная энергия постепенно высвобождается из мыслей о сексе и фокусируется в сердце, "опускается из лобной части головы вниз к сердцу", там накапливается, затем, когда ее становится достаточно много, сердце заметно согревается и оживает. Хорошо известны многочисленные факты, когда накопленная в сердце энергия внутренних чувств реально согревала людей в холодную погоду, им даже становилось жарко, они снимали верхнюю одежду.
Затем, при обнаружении достаточного мотива, энергия направляется из сердца на поддержку таланта, иммунитета и внутренних чувств, несущих полезную информацию собеседнику. "Внутренние чувства, выводятся мысленными формулировками или образами из сердца вверх к лицу", - так говорят верующие. Интересно, что эти ощущения хорошо известны в православии, но они не имеют четкого систематического описания в католицизме.
Что происходит с женщиной-монахиней, когда она видит мужчину? Очевидно, если бы речь шла о насильственном сдерживании естественных стремлений влюбиться, довериться, сочетаться и родить детей, то монахини болели бы раком половых органов из-за гормональных нарушений чаще мирян. Однако этого не происходит. Наоборот: иммунитет укрепляется. У женщины-монахини при виде любого из людей, в том числе и мужчины, происходит возбуждение внутренних чувств и желания оказать поддержку, помощь, заботу, но никак не равнодушное стремление отвести глаза и мысли от живого существа. Причем, чем сильнее сосредоточена энергия на собственном таланте и созидательном росте личности, тем сильнее и сосредоточеннее может быть возбуждение, выраженное, прежде всего в молитве. Монахиня видит любого человека сквозь призму таланта - духовного дарования. И такое чуткое отношение к людям было бы невозможно без стимуляции "женского" гормона окситоцина.
Модель поведения монахини меняется от "женской как таковой" к "сестре и матери по духу и жизненным обстоятельствам". Меняется целесообразность всех принимаемых решений и действий, меняется общественный статус женщины из пассивного духом в активный. Вероятно, понятие "женщина" и "женская модель поведения" с характерным мобилизующим и расслабляющим действием гормонов имеет гораздо более широкие границы, чем принято считать в обычной светской жизни.
Естественное снижение активности женщины, как носителя половых отличий, наступает во время менопаузы, вместе с понижением уровня эстрогена и прогестерона, не смотря на то, что тестостерон остается на прежнем уровне. Это значит, что половое влечение у женщины, поддерживаемое тестостероном, вторично, является отражением ощущения ее полноценности, ее человеческой адекватности в общении. В ней есть что-то от мужчины, чтобы понять его. Но основное внимание женщины сосредоточено на той функции, которой нет у мужчины. Эта функция уникальна и ответственна: сохранить детей. Хотя в полной мере эта функция сохраняется до конца жизни только в духовном виде, напоследок остается лишь духовное единство с детьми.
Зато во второй половине жизни у женщин повышается риск заболеть раком половых органов. Значит ли это, что избыточная стимуляция тестостерона у зрелых женщин в сочетании со стимуляцией окситоцина, накапливающегося и хранящегося во время оргазма в гипофизе, давая ощущение удовлетворения качеством общения, разрушают здоровье? Иными словами, оправдана ли физическая близость, когда уже нельзя родить ребенка?
Накопление вазопрессина и окситоцина, делающих характер "мягким", может и не происходить в связи с половым контактом, из-за блокирующей или преобразовательной работы интеллекта. О возможности блокировать выработку тестостерона уже говорилось. Удовлетворение можно получить не только при контакте с половым партнером, но и через другие проявления нежности. Все дело в том, как сам человек их воспринимает, способен ли он удовлетворить свои чувства без сексуального контакта, как это делают верующие. В этом случае не активизируется половая система, уже лишенная главного мотива для своей активности - возможности иметь детей. Следовательно, не происходит сбоев в организме и иммунитете. Поистине, биологическому возрасту должен соответствовать возраст духовный и личностный: кому проявлять несдержанность и родить детей, а кому - мудрость и степенность поведения.
Психиатры, начиная с Фрейда, указывали на то, что раковые заболевания половых органов у женщин могут вызываться произвольным отказом от естественного стремления к рождению ребенка, сформированного, в том числе, определенным направленным действием гормонов. В результате отказа от естественной функции происходит перерождение созидательных сил организма в нечто деструктивное, злокачественное. Интересно сопоставить это положение с тем, что в православных монастырях женщины разных возрастов, отказываясь от детородной функции, не склонны к особой заболеваемости раком, чего не скажешь о простых мирянках, продолжающих активную половую жизнь во время менопаузы.
Очевидно, для поддержания иммунитета уровень тестостерона должен соответствовать определенному уровню эстрогена, волевое стремление к общению - способности вынести последствия этого общения.
Наблюдения показывают, что эстроген перестает играть определяющую роль в поведении женщин в монастырских условиях, не нанося вреда здоровью. Очевидно, эстроген уступает место другим "женским" гормонам - нейромедиаторам головного мозга. Послушницы становятся духовными чадами настоятельницы, которая "вынашивает" их, заботясь не только о потребностях тела, но подпитывая их теплым отношением, настраивая их на созидательные мысли и чувства. Возможности женской природы востребованы в монастырских условиях в полной мере, только форма их приложения иная, чем у мирян. Здесь "женский" гормон окситоцин соответствует "мужскому" гормону серотонину, наличие которого совершенно оправдано у самостоятельно решающих все свои проблемы монахинь. Именно поэтому на практике видно, что здоровье монахинь не разрушается.
Если бы риск заболеть раком был связан с повышением уровня тестостерона, отвечающего за половое влечение, на фоне подавления выработки "женских гормонов", которые также в небольшом объеме есть у мужчин, то заболевших раком людей было бы гораздо больше, чем мы видим. Вероятно, связь между объемом тестостерона - гормона с активным, поступательным действием и объемом эстрогена - гормона со стабилизирующим, принимающим и сохраняющим действием не такая уж безусловная и взаимозависимая, как это может казаться. Во взаимодействие этой пары активно вмешиваются серотонин, окситоцин и вазопрессин с различным результатом. Из всех этих сопоставлений ясно одно: разрушение иммунитета, развитие раковых заболеваний половых органов является результатом нарушения равновесия внутри всего комплекса "женских" и "мужских" гормонов.
Молодая женщина, живущая в монастыре, рассказала, что, занимаясь непрестанной молитвой и часто исповедуясь, она видела в себе значительные изменения внутренних ощущений. Чтобы осмыслить и усвоить новые ощущения, она неизбежно должна была сопоставить их с опытом, который у нее уже был. По свидетельству женщины молитвенная теплота, входящая в сердце, имеет отдаленное сходство по своему действию с тем, что дает общение с любящим мужчиной. Векторы движения внутренних чувств, стимулируемых нейромедиаторами, параллельны векторам аналогичных внешних эмоций, стимулируемых гормонами. Отличие состоит в интенсивности и конечной цели действия гормонов. Никакой мужчина, по свидетельству этой женщины, не может дать столько нежности, заботы, чувства свободы, а, следовательно, и чувства удовлетворения, свидетельствующего о накапливающихся в гипофизе нейромедиаторов, как это бывает при молитвенном общении.
Со временем удовлетворение от молитвенной теплоты совершенно разрушило и вытеснило воспоминания о нежном контакте с мужчиной, как ощущения недостаточно высокого уровня, менее стабильные и надежные. Кроме того, ощущения, пережитые в молитве возбудили в женщине детские воспоминания о том, как она хотела и не получала нежность и успокоение от своих родителей в критические моменты жизни. Женщина объяснила, что ей хотелось ощутить прикосновения родителей к вискам и лбу, зонам, окружающим гипофиз, почувствовать себя маленьким ребенком.
Не получив успокоения от родителей в детстве, женщина стремилась получить те же ощущения в контакте с мужчинами, желая увидеть в них сильных и надежных друзей, чем-то напоминающих ее родителей. Конечно, ее ждало разочарование. Только внутренняя перестройка с помощью участия в церковных таинствах, советов духовника, молитвы и покаяния позволила этой женщине компенсировать недостаток внутренней теплоты и уверенности, которые обеспечиваются стимуляцией окситоцина и вазопрессина.
Дополнительно можно сказать, что стимуляция окситоцина и вазопрессина дает ощущение востребованности обществом и удовлетворения жизнью, как у члена большой дружной всеобщей семьи.
Если рассматривать уровень окситоцина и вазопрессина как качество эмоциональной зависимости, то станет понятно, почему чувство удовлетворения можно получить в результате аскетических занятий, организующих эмоции и внутренние чувства в соответствии с избранными понятиями, выступающими как мотивы поведения. Определите для себя новый источник удовольствия, уровень вашего интереса к нему, - изменится и смысл удовлетворения, и гормональный фон. Мостиками для перехода к новому источнику удовольствия служат ассоциации.
Люди рационального и чувственного сложения формируют разные ассоциации, по-разному реагируют на изменения ситуации, и это фиксируется напряжением разных групп мышц. Возникновение ассоциации обусловлено окружением, в котором рос человек, социальными, культурными, наследственными и бытовыми факторами. Ассоциация - это перенос значения и качества на другую форму выражения ваших чувств. Привычное для вас внешнее окружение вы переносите внутрь себя, принимая, конечно, только его суть, делая внутренний мир более понятным и доступным для познания. Напряжение мышц фиксирует при помощи внимания внутренние чувства, организованные ассоциацией, а значит, формирует привычный гормональный фон и модель поведения.
Франц Александер, американский исследователь псих